تقابل «انسان اقتصادی» نئولیبرالیسم و انسان عامل (انسان‌شناسی اسلامی)؛ الگوی مفهومی مطلوب برای آموزش عالی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشگاه فرهنگیان

10.30471/edu.2026.11701.3169

چکیده

هدف پژوهش حاضر نقد الگوی «انسان اقتصادی» به عنوان مبنای انسان‌شناختی دانشگاه بازارمحور و ارائه الگوی مفهومی برای دانشگاه بر اساس انسان‌شناسی اسلامی (نظریه انسان عامل) است. برای رسیدن به این هدف، ابتدا با بهره‌گیری از روش تحلیل مفهومی (ارزیابی ساختار مفهوم) به نقد الگوی انسان اقتصادی و کاربرد آن در دانشگاه پرداخته شده است و سپس با استفاده از روش استنتاجی (از نوع پیشرونده) به ارائه الگوی نوین مبادرت شده است. یافته‌های این پژوهش نشان از آن دارد که انسان اقتصادی به عنوان مبنای بازاری‌سازی دانشگاه، در بطن خود حاوی تناقض‌های مهمی است و با ترویج فرهنگ تفحص، کالایی‌سازی دانش و تبدیل اساتید به فروشندگان دانش نه تنها آزادی و استقلال فردی و حرفه‌ای کنشگران دانشگاه را به خطر می‌اندازد، بلکه موجب کنترل‌گری شدید در دانشگاه شده و به شیوه‌ای غیراخلاقی دانشگاه را به عرصه‌ای برای پرورش سوژه موافق نئولیبرالیسم بدل می‌کند. در این پژوهش الگوی «عامل حقیقت‌جوی خیراندیش» به عنوان مبنایی برای ارائه الگوی جدید در دانشگاه بدل شده است. این الگو بر عاملیت انسان (در پیوند مبادی معرفت، گرایش و اراده) تاکید می‌کند و با گذر از دوگانگی حقیقت/ منفعت، زمینه را برای «سودمندسازی» علوم فراهم می‌سازد. هدف سودمندسازی، ترسیم طیف مناسب حقیقت‌جویی/ منفعت برای همه علوم و جلوگیری از فروکاهش در هر یک از ابعاد است. تحول در مناسبات دانشگاهی، مدیریت شورا محور، احیای استقلال دانشگاه و ترسیم نحوه رابطه بین دولت- دانشگاه از نتایج این الگو در زمینه آموزش عالی به شمار می‌روند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

The Confrontation Between Neoliberal “Homo Economicus” and the Human Agent (Islamic Anthropology): A Conceptual Model for Higher Education

نویسنده [English]

  • Hamdollah Mohammadi
Farhangian University
چکیده [English]

The primary objective of the present study is to critique the “Homo Economicus” (Economic Man) model as the anthropological foundation of the market-oriented university and to propose a conceptual model for the university based on Islamic anthropology (specifically, the Theory of Human Agency). To achieve this aim, the study first employs the method of conceptual analysis (assessing the structure of the concept) to critique the Homo Economicus model and its application within the university context. Subsequently, the progressive inferential method is utilized to introduce a novel model. The findings indicate that Homo Economicus, serving as the basis for the marketization of higher education, inherently contains significant contradictions. By promoting a culture of auditing, commodifying knowledge, and reducing faculty members to mere worker of knowledge, this model not only jeopardizes the individual and professional freedom and autonomy of university actors but also instigates severe mechanisms of control. Consequently, it unethically transforms the university into an arena for cultivating subjects compliant with neoliberalism. In this research, the “Truth-Seeking Benevolent Agent” model is proposed as the foundation for a new university paradigm. This model emphasizes human agency (linking the principles of knowledge, inclination, and will) and, by transcending the truth/utility dichotomy, paves the way for the “beneficialization” of sciences. The goal of beneficialization is to delineate an appropriate spectrum of truth-seeking versus utility for all disciplines, preventing reductionism in either dimension. The transformation of academic relations, council-based management, the restoration of university autonomy, and the redefinition of the state-university relationship are among the key implications of this model for higher education.

کلیدواژه‌ها [English]

  • : Marketization
  • Neoliberalism
  • Homo Economicus
  • Islamic Anthropology
  • Theory of Human Agency
  • Higher Education